بسم الله الرحمن الرحيم
لتحفظ القرآن الكريم
اعداد
المشرف: خليفة سعيد البوسعيدي
مقدمة
:
تعريف القرآن الكريم :
هو
كلام الله تعالى المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم , المنقول ألينا
بالتواتر المتعبد بتلاوته المتحدى بأقصر سورة منه .
فضل
القرآن الكريم :
وفضل
القرآن الكريم سواء من حيث تلاوته أو حفظه أو العمل به فضل عظيم .
يقول
عليه الصلاة والسلام :
- في فضله تعلمه :
"علموا أولادكم
القرآن فأنه أول ما ينبغي أن يتعلم من علم الله هو "
مسند الإمام الربيع بن
حبيب باب 3 حديث 3
- وفي فضل تعليمه :
" خيركم من تعلم
القرآن وعلمه "
سنن الترمذي 2833
- وفي فضل تلاوة القرآن
الكريم :
"
الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة "
مسند
أحمد 25093
- وفي مضاعفة الأجر لتلاوته
:
"
من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها لا أقول ألم حرف ولكن
ألف حرف ولام حرف وميم حرف "
الترمذي
2835
- وفي فضل مدارسة القرآن
الكريم :
"
وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا
حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده "
ابن
ماجه 221
- كما يأمر بترتيله فيقول :
" إذا قرأت القرآن
فرتله ترتيلا ولا تغنوا به فأن الله يحب أن تسمع الملائكة لذكره "
مسند الأمام الربيع بن
حبيب باب 3 حديث 4
قواعد حفظ القرآن الكريم
القاعدة الأولى :.
الإخلاص
يجب
إخلاص النية وإصلاح القصد وجعل حفظ القرآن الكريم والعناية به من أجل الله سبحانه
وتعالى والفوز بجنته وحصول مرضاته ونيل ما وعد الله به من أجر عظيم وثواب جزيل قال
تعالى : " فاعبد الله مخلصا له الدين "
القاعدة الثانية :.
تصحيح النطق والقراءة
وذلك
بالسماح من قارئ مجيد أو حافظ متقن , لان في القرآن الكريم آيات كثيرة قد تأتي على
خلاف المشهور من قواعد اللغة العربية .
القاعدة الثالثة :.
تحديد نسبة الحفظ لكل يوم
يجب
على من أراد الحفظ للقرآن الكريم أن يحدد ما يستطيع حفظه في اليوم عددا من الآيات
مثلا أو صفحة أو صفحتين أو ثمن أو ربع وهكذا فيبدأ بعد تحديد مقدار حفظه وتصحيح
قراءته بالتكرار والترداد .
القاعدة الرابعة :.
لأتجاوز مقررك اليومي حتى
تجيد حفظه
لا
يجوز للحافظ أن ينتقل إلى مقرر جديد في الحفظ إلا إذا أتم تماما حفظ المقرر القديم
وذلك ليثبت ما حفظه تماما في الذهن .
القاعدة الخامسة :.
كثرة التكرار للمقرر من
الحفظ
وذلك
في الصلوات بقراءته بعد الفاتحة فرضا أو نفلا سرا أو جهرا , وفي أوقات انتظار
الصلوات , وفي ختام الصلاة وهكذا كلما أتيحت له الفرصة في التكرار والمراجعة
انتهزها .
القاعدة السادسة :.
الاعتياد على نغمة معينة
في تلاوته
وذلك
من خلال تحسين الصوت بالقرآن بالطريقة المطلوبة الصحيحة لقوله عليه السلام "
زينوا القرآن بأصواتكم " , لأن ذلك يساعد على الحفظ ويعود اللسان على نغمة
معينة فتتعرف بذلك على الخطأ عندما يختل وزن القراءة والنغمه المعتادة للآية ,
فيشعر القارئ أن لسانه لايطاوعه عند الخطأ , وأن النغمة اختلت فيعرف الخطا من خلال
معرفة اختلال النغمة .
القاعدة السابعة :.
المحافظة على رسم واحد
لمصحف الحفظ
بأن
يجعل الحافظ لنفسه مصحفا خاصا لا يغيره مطلقا وذلك لان الانسان يحفظ بالنظر كما
يحفظ بالسمع , لأن صور الآيات ومواضعها في المصحف تنطبع في الذهن مع كثرة القراءة
والنظر في المصحف .
القاعدة الثامنة :.
الفهم طريقة الحفظ
من
أعظم ما يعين على الحفظ فهم الآيات المحفوظة ومعرفة أوجه ارتباط بعضها ببعض ,
وكذلك على الحافظ أن يقرأ تفسيرا للآيات التي يريد حفظها وأن يكون حاضر الذهن عند
القراءة .
القاعدة التاسعة :.
لا تجاوز سورة حتى ترتبط
أولها بآخرها
فلا
ينتقل الذي يحفظ من سورة إلى أخرى إلا بعد تمام حفظها تماما جيدا وربط أولها
بآخرها حتى يقراها بدون تردد كما يقرأ أحدنا سورة الفاتحة فلا بدا من تثبيت السورة
في الذهن مترابطة متماسكة من أولها إلى نهايتها .
القاعدة العاشرة :.
التسميع الدائم
يجب
على الذي يحفظ من كتاب الله تعالى ألا يعتمد في حفظه على نفسه بمفرده بل يجب أن
يعرض حفظه دائما على آخر أو متابع من المصحف , لان تسميعه لغيره وسيلة لاستدراك
الأخطاء والتنبيه عليها .
القاعدة الحادية عشرة :.
العناية بالمتشابهات
في
القرآن الكريم نحوا من ألفي آية فيها تشابه بوجه قد يصل إلى التطابق أحيانا , لذلك
على قارئ القرآن وحافظه أن يعني خاصة بالمتشابهات من الآيات فأن ذلك مما يعينه على
الحفظ .
القاعدة الثالثة عشرة :.
أغتنم سنوات الحفظ
الذهبية
وهي
من الخامسة إلى الثالثة والعشرون تقريبا حيث تكون الحافظة جيدة جدا , وعلى الأنسان
أن يستغل هذه السنوات قدر المستطاع فأن الحفظ يكون سريعا والنسيان بطيئا , فالحفظ
في الصغر كالنقش في الحجر .
القاعدة الرابعة عشرة :.
استخدام طريقة الحصر
وذلك
بأن يحفظ مثلا ثلاث آيات يبدأ من أول السورة فإذا ما تثبت من حفظها سمعها على نفسه
ثم يزيد عليها ثلاث آيات أخرى ثم يسمع الست الآيات وهكذا .
القاعدة الخامسة عشرا :.
الدعاء
وذلك
بأن يستعين بالله عزوجل , ويدعو الله بأن يعينه على حفظ كتابه تعالى من الأدعية
المأثورة في ذلك .
كأن يقول :. " اللهم ارزق قلبي حفظ
كتابك كما علمتني واجعلني أتلوه على النحو الذي يرضيك عني "
القاعدة السادسة عشر:.
الاستعانة بلوح أو دفتر
وذلك
بكتابة الآيات عليه المراد حفظها ثم حفظها حتى تثبت ثم مسحها ثم كتابتها مرة أخرى
.
القاعدة السابعة عشر :.
طريقة الحفظ 5 × 5
أحفظ
كل يوم خمس آيات لمدة خمسة أيام وراجعها في يومين
5
آيات × 5 أيام × 4 أسابيع × 12 شهر = 1200 آية
وبهذا
يمكنك حفظ القرآن كاملا في خمس سنوات
6236
% 1200 = 5
القاعدة الثامنة عشر:.
الإنصات والتدبر والخشوع
والخضوع
للآيات
التي تحفظها أو تراجعها يساعدك على الحفظ وعلى إزالة كل الشواغل القلبية حال الحفظ
" ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه "
القاعدة التاسعة عشر:.
الاستعانة ببعض المواد
الغذائية
وخاصة
المواد السكرية مثل التمر والعسل والكرز وغيرها .
القاعدة العشرون :.
مراعاة آداب التلاوة وهي
:.
- أن يقرأ ليعمل .
- التمهل والتمعن .
- الوضوء .
- الاستعاذة .
- الهيئة الحسنة والمكان
النظيف .
المراجع :
- كيف تحفظ القرآن العظيم .
محمد
محمود طه , مكتبة القدسي , 1996 م , القاهرة , ط1 .
- القواعد الذهبية لحفظ
القرآن الكريم
عبد الرحمن عبد الخالق ,
وزارة الأعلام , 1407 هـ
- موقع معهد العلوم الشرعية
في شبكة المعلومات العالمية .
WWW. Iofss . net
- منهج التربية الإسلامية
للصف الأول الثانوي , الفصل الدراسي الأول .
- التجويد وعلوم القرآن
تأليف عبد البديع السيد صقر .
